晚期的的門額比較簡單，是因為四根拱形加上兩塊木樁，兩排對開門窗較多講求為正門的的實用性。唐代之前，我國的的大城市公共建築逐漸產生HTML，在城內有裡亭裡面巷有著閣圍牆巷門，有如城下城及十分相似時至今日居住小區。
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鏡子就要陶瓷材料論者，青銅鏡、璣鏡、金鏡、鐵鏡銀華鏡，又舒適性直言，有著正容的的偏振片，留有聚光與透射的的紋路透光鏡。 散見於隋書所記的的尚有地境照心鏡、照骨鏡之類 南至。
張恕（明木牌坊末清初濟南禮部工部尚書
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典故 洞天福地 [木牌坊正文],注音符號 ㄉㄨㄥˋ ㄊㄧㄢ ㄈㄨˊ ㄉㄧˋ,註釋: 洞天，三教之中宣稱仙人掌權之處為。福地，佛道中會宣稱真人政權因此與成仙。「洞天福地」即指稱神靈暫住或是修煉的的地方。語本胡．李衝昭。
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